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  • 中国佛教伪经研究概述

    第三卷,北京:中华书局,2003年,第173—182页;齐藤隆信《中国撰述经典における三昧の语义》,《佛教大学综合研究所纪要》5号,1998年,第15—37页;末木文美士《〈般舟三昧〉:形成史与思想...已经进行。他的专著《中朝两国禅思想的形成——佛教伪经〈金刚三昧〉》于1989年出版(The Formation of Ch’an Ideology in China and Korea: the ...

    杨梅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html
  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    玄奘译的《药王菩萨咒》编入,而成了现行流通本的内容。观世音菩萨是中国净土宗极乐世界中的第二大神。中国最早弘扬弥陀净土的人是东晋的慧远大师,于庐山结社依《般舟三昧》勤修念佛三昧,开中国净土宗结社念佛之...勒名山的史事,也可看出响堂山石窟的刻经对全国刻经的影响。   刻经的出现还可能与当时的末法思想有关 。在佛教经典中,有关末法思想的论述有很多,东汉支忏翻译的《般若三昧》、西晋竺法护译的《当来变》...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续四)

    修持的念佛三昧,主要是观想念佛。   ②般舟经,即後汉支娄迦谶译《般舟三昧》。此〈行品〉说:「佛告跋陀和,譬如人卧,出於梦中,见所有金银珍宝,父母兄弟妻子亲属知识,相与娱乐,喜乐无辈。其觉以为人...)。空空三昧,即悟得空空的三味(禅定)。《摩诃般若波罗蜜·问乘品》:「何等为空空?一切法空,是空亦空,非常非灭故。何以故?性自尔,是名空空。」本书第十七章   ⑤五缘:持戒清净、衣食具足、闲居静处...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193155.html
  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    纳入到自己的思想体系中来。   二、净土宗在中国的兴起   早在东汉时期,印度佛教的净土思想就开始向中国传播。根据现存资料,最早传入中国的净土思想出现在《般舟三昧》中,该是东汉时期从大月氏(今...行道的方法。《般舟赞》具称为《依观经等明般舟三昧行道往生赞》,是依《观经》等说明修学般舟三昧行道的方法。《观念法门》具称为《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》,是说明观念佛三昧的行相和入道场念佛与忏悔发愿的...

    文豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
  • 即身成佛心要[罗珠丹巴活佛讲授]

    大德们,无不视“痛念无常”、“发菩提心”为念佛往生净土的前提。同时它也融入了般若的思想,《般舟三昧》里就讲,念佛时要把所观的对象视为如梦幻般的显现。这些不就是宗喀巴大师所说的三主要道,即“出离心、...能在十六生中必定成佛。如果不守戒,你肯定会造恶业,那就有罪过了。不管你是如何地精勤修持,也不会获得相应成就。如《金刚顶》中说:“坏损誓句三昧耶,纵修万劫不成就。”在灌顶的时候,一般都要随念誓言并喝...

    洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授

    |道次第|成佛|密宗|空性|双运|

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  • 中国佛学精神的形成与发展

    僧人,大约在汉桓帝未来到洛阳,在汉灵帝光和、中平之间(178一189年)致力于佛经的翻译。在十多年的时间里,他先后译出了佛经十四部二十七卷,其中主要的有《道行般若经》、《首楞严三昧>>和《般舟三昧...统治者的支持下,长安形成了一个以罗什为中心的庞大的佛教僧团,沙门自远而至者多达三五千人。   罗什在长安的十多年时间里,共译出佛经三十余部三百余卷,其中重要的有《法华经》、《维摩经》、)、《坐禅三昧>...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三)

    即使忉利天的帝释天王也比不上它,何况人间的人呢?所以这是一位示现生在王舍城,证到了等觉位的在家菩萨。在《般舟三昧》里称为“跋陀和菩萨”,也就是贤护菩萨。他是念佛三昧的发起人,亲自见到了阿弥陀佛,所以这次特意来到法会里,辅助释迦佛弘扬念佛三昧的无上法门。   接下来,善思议等的四位菩萨,在《四童子·现生品》里讲到他们的来历:这是东方距离我们这个佛刹十千俱胝的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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